
३नेकपा (बहुमत) सुर्खेतको जिल्ला भेला सम्पन्न, विनोदको नेतृत्वमा १३ सदस्यीय जिल्ला समिति चयन
४आत्मदाह गराउन बन्द गर
५नेकपा (बहुमत) भारत उपब्युरो अन्तर्गत पञ्जाब जिल्लाको प्रथम जिल्ला भेला सम्पन्न
६सबिनको नेतृत्वमा २१ सदस्यीय जिल्ला समिति चयन गर्दै नेकपा (बहुमत) कास्कीको भेला सम्पन्न,
७नेकपा (बहुमत) बाँकेको जिल्ला भेला सम्पन्न, चक्र थापाको नेतृत्वमा १३ सदस्यीय समिति चयन
८नेकपा (बहुमत) बर्दियाको दोस्रो जिल्ला भेला सम्पन्न, दिलमानको नेतृत्वमा ११ सदस्यीय समिति चयन
९भारतको महाराष्ट्रमा नेकपा (बहुमत)को जिल्ला भेला सम्पन्न, ९ सदस्यीय जिल्ला समिति चयन
१०विश्वविजय, सीमा आजादलगायतमाथि अवसरवादको आरोप लगाउँदै भाकपा (माओवादी)को वक्तव्य
११सीपीसीको १०५औँ स्थापना दिवसमा सी जिनपिङको सन्देश : चुनौती चिर्दै नयाँ यात्रामा अघि बढ्न आह्वान
१२नेकपा (बहुमत) दाङको दोस्रो जिल्ला भेला सम्पन्न, सजकको नेतृत्वमा जिल्ला समिति चयन
काठमाडौँ । नेकपा (एकीकृत समाजवादी) का अध्यक्ष माधवकुमार नेपालले एमालेसँग गरेको विद्रोहको औचित्य पुनः पुष्टि भएको दाबी गरेका छन् । बुधबार काठमाडौँमा सुरु भएको पार्टीको केन्द्रीय समिति बैठकलाई सम्बोधन गर्दै अध्यक्ष नेपालले एमालेमा देखिएको अधिनायकवादी प्रवृत्तिको विरोध स्वरूप गरिएको विद्रोह सही निर्णय सावित भएको बताएका हुन् । उनका अनुसार तत्कालीन प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीको अहंकार र एकल निर्णयले पार्टी विभाजन र सत्ताच्युतिको कारण बनेको हो । “सत्तामा बसेका अहंकारी प्रधानमन्त्री केपी ओलीलाई सत्ता च्युत गरियो । पार्टी सञ्चालनबारे हामी भुक्तभोगी थियौं,” अध्यक्ष नेपालले भने, “एमालेमा हाम्रो विद्रोहले औचित्य पुष्टि गरेको छ ।”
उनले एमाले विभाजनको औचित्य पुष्टि नभएको भन्नेहरूलाई ओलीसमक्ष आत्मसमर्पण गर्न खोजिरहेको आरोप लगाए । “विद्रोहको औचित्य पुष्टि भएन भन्नु भनेको ओलीसामु आत्मसमर्पण गर्नु हो,” उनले भने, “हामीले कुनै गल्ती गरेका छैनौं, त्यसमा पूर्ण आत्मविश्वास छ ।” अध्यक्ष नेपालले पार्टीको हरेक बैठक र निर्णयहरूले पनि विद्रोहको औचित्य पुष्टि गर्दै आएको दाबी गरे । उनका भनाइ अनुसार, एमालेको विभाजन कुनै व्यक्तिगत स्वार्थका कारण नभई विचार, नीति र संगठनात्मक चरित्रको रक्षा गर्नका लागि गरिएको हो । नेपालको यो अभिव्यक्ति हालै सम्मानित नेता झलनाथ खनाल, महासचिव घनश्याम भुसाललगायतका नेताहरूले विभाजनको औचित्यबारे प्रश्न उठाएको सन्दर्भमा आएको हो ।
प्रतिक्रिया